中集)--圣殿,五峰拥六岚
天无二日,棋无二主.
我不要做聚义堂的卿相,星海湖的天龙,岳阳楼的子弟,楼上楼的龙头.
我要,要登上西岳太华的巅峰,那最高的绝顶,只有无上,没有至尊!
一堂三擂台,五峰拥六岚
等级与称号的规范化是弈天网步向成熟的标志.等级分和称号成为衡量玩家水准的两大标尺.
仅以慢棋而论,几经反复以后,江湖格局最终定型在"一堂三擂台,五峰拥六岚"的大摸样上.
聚义堂
聚义堂是自由对局的基地,龙蛇混杂的码头,最多的等级是阿四阿五阿六.如果你醉心于倚红偎翠,不妨在那里浅斟低唱.聚义堂中的阿十(无慢棋擂台记录,慢棋等级分2000分以上)称为白衣卿相,达标者第一次可奖励宝物词风棋韵一部,使用开始日起,免限制免消耗下载顶尖对局谱四周.
如果你立志于叛逆人生,也不妨在那里自暴自弃.聚义堂阿零以下,具有凌阿的称号(无慢棋擂台记录,慢棋等级分999分以下).玩家第一次打到小于1000分的,可获宝物神仙露一瓶.
piu~的一声,为了MM的笑脸,GG的尊严,反击吧,凌阿们!
星海湖擂台
江湖制霸路上第一座擂台,以舵为等级的星海湖,他是玩家初级与中级水平间的分水岭.
称号为孔雀-银狐-大鹏-云豹-王虎-锦狮-麒麟-凤凰-天龙.等级分约在1500至1750之间.
"麒麟凤舞可笑傲,星海天龙亦自豪"--这里是胜则晋一,负则降一的擂台,待打过了10关天龙,浮出水面以后,你就得到了岳阳楼品酒的资格.
玩家第一次冲出星海湖的,可以得到宝物天龙衣一件,从使用日算起半年内有五次机会,或者在岳阳擂台第一关输棋可选择不回到星海湖,或者在星海擂台10关输棋可选择不降到9关.
岳阳楼擂台
曾经的圣地,传说的擂台.他是撑起弈天棋缘的基石与里程碑.
每一关就是一级,等级从一级到九级,称号从一袋弟子到九袋弟子.岳阳与星海湖擂台的格式完全一样.胜则晋一,负则降一.在10关摘星楼若是卫冕成功的话,很明显你已经具有了高手的实力,象棋之道,你已登堂入室.
岳阳擂台是玩家中级与高级水平间的楚汉界,等级分大约在1750到2000分之间.打过摘星楼后,自动取得楼上楼赏月的资格.接下去的第三个擂台,将是对高手们的真正挑战.
欲穷千里目,请上楼上楼!
玩家第一次冲出岳阳楼的,可以得到宝物岳阳清一壶,从饮用日算起四周内,在楼上楼擂台和岳阳楼擂台的任何动作,气血消耗降为原来的七成,而打擂时得点速度为原来的一倍.
楼上楼擂台
楼上楼是高手之间的度量衡,是基于岳阳楼以上的新型擂台,是通向纹枰圣殿太华山的最后一道屏障.
前进,便是五峰拥六岚的论剑.驻足,亦可欣赏天上人间的风光,一重天直至十重天.
与舵,级对应,楼上楼的等级是段,一段到九段.与星海孔雀到星海天龙,岳阳一袋弟子到九袋弟子对应,楼上楼的称号是长老龙头,分紫衣长老到赤衣长老七色,再加上掌棒与持钵两大龙头.
与星海,岳阳擂台的胜晋一,负降一的原则不同,楼上楼擂台为了更严格区分高手间的实力差距,实行的是累胜累败晋降级制度.
一关到五关,每累胜两场晋一关,累败两场降一关;六关到八关,累胜三场晋关;九关十关,累胜四场晋关.
这就是所谓的卫冕分制度,以一到五关为例,初始卫冕分为0,守擂胜一场卫冕分加1,卫冕分>1则晋关,卫冕分<0则降关.同时从楼上楼擂台起引用以前岳阳擂台的传统规矩,一周无擂台胜负记录者10关或9关的卫冕分减1.
当九段玩家在十重天上,卫冕分>3.你就是,弈天娇子,高手前锋,请将衣冠整理,佩剑轻拭,前方的圣殿,等待你去山登绝顶!
楼上楼擂台的玩家差不多已有地级高手的实力了,等级分约在2000到2250之间.
玩家第一次冲出楼上楼十重天的,立即成为月将,同时得到圣物绿玉杖一根,称其为圣物的原因,一是各地商号无法购得,二是绿玉杖具有攻守两利的超能力--从使用起半年内,有五次的机会,当你在圣殿太华卫冕分<0的时候,可以选择不降到楼上楼擂台,太华卫冕分仍然还原成0.另外还有五次的机会,当你在楼上楼打擂之时,赢棋可选择将对手的本关卫冕分再多减1.(卫冕分<0则直接降关)
圣殿太华
太华山,西岳从来天下险,多少英雄试龙泉!
冲出三大擂台的包围,无疑你是象棋道中,省一级以上的高手了.太华山的土地,五峰六岚,正适合你的论剑.
太华五峰,北云台,南落雁,西莲花,东朝阳,中玉女,每一峰对应一个称号与等级,即月将,日帅,人王,天帝,至尊.太华山上等级和称号统一,不再区分.
而第六岚,便是真真正正的山登绝顶,独一无二的无上--我为峰!
从踏上太华土地算起,初始值卫冕分=0,称号为月将.赢1盘卫冕分加1,输1盘卫冕分减1.卫冕分<0则落入楼上楼擂台,卫冕分>9则成为日帅.卫冕分>19的即是人王,>39的成为天帝,而>59的座上至尊宝座.>99,才是弈天府棋缘县的首席无上!
借鉴东瀛国技相扑的制度,一旦突破至尊,获得的无上称号与等级将永恒不变.而至尊到月将的称号(等级),则不是固定的,随卫冕分的升降而升降.即如果某人王的卫冕分<10的话,他的称号与等级则降为日帅.如果太华卫冕分<0,你的称号将会回到楼上楼的持钵龙头,等级亦变为九段.(只有圣殿太华的等级是不固定的,其他擂台的等级一旦取得,只进不退)
太华山不是擂台,而是所谓的五峰拥六岚的纯卫冕模式.只要是卫冕分差小于20的,就能成为论剑的对手.五峰六岚并不是五关六关,只是对局桌内场景的显示而已.如果月将与日帅对决,对局桌场景显示为南落雁峰.如果是天帝与至尊比拼,则对局桌显示为中玉女峰,两者取大.这样的模式,何时能欣赏到两位无上的世纪大战,真的可以成为一种奢侈的享受了.
每个玩家的第一次的,等级的突破,都会伴随圣物的入手.九段成为月将即是上文的绿玉杖,月将升日帅获七折购物银卡,日帅升人王获得点金卡,人王升天帝获风云绝影,天帝升至尊获风云绝影加玄天圣甲.而无上,则是无上金牌与碎玉神剑的同时入手!
......
还需要花些笔墨狂想一下我为峰与凌绝顶的异同,算是题外话了.
会当凌绝顶,一览众山小.这首千古绝唱.唱的固然荡气回肠.然而他唱的不是太华而是齐鲁的岱宗,是东岳的泰山.
山登绝顶我为峰,则是泛指,这是圣殿太华第六岚选择我为峰的第一个原因.
山登绝顶我为峰,将此句拆开,山登绝顶四字正合会当凌绝顶之意,而我为峰三字则与一览众山小对应.很显然,当是先凌绝顶后我为峰,这是圣殿太华第六岚选择我为峰的第二个原因.
望岳所以成为千古之绝唱,正是由于会当凌绝顶后有一览众山小句.这样的意境,与山登绝顶我为峰极其相似.都是在景物之外,加上人文的抒情,才达到天人合一的感动.但两者还是有些微的差别,望岳中的一览众山小是凌绝顶小天下的胸怀,情感是由内向外抒发的.而山登绝顶我为峰,情感是由内向内抒发的,他抒怀的对象,不是他人,他物;而是自身,自心.我可为峰,你亦可为峰.只要执着进取,人人都可以成为无上,或者人人都可以成为自己心中的无上.我为峰,挑战的,超越的,其实正是自我.这是圣殿太华第六岚选择我为峰的第三个原因.
一堂三擂台,五峰拥六岚格局的最终确立,使每一个玩家,都能有所定位,有所追求.在不断的攀登中将无上顿悟.
最后提及的是弈天的快棋擂台桃花岛,慢棋,斗的是技艺,快棋,比的是感觉.
五年,十年,或者...永远以后的弈天,终于明白了这个道理.
于是桃花岛10关的棋,对局时间的设定呈每关阶梯性的递减,从第一关的10-5-30一直到第十关的0-0-30.
而十关十桌以后为风魔电神地煞天罡南极北斗安排的座位,更是提速到了0-0-10甚至0-0-5.
科技的发展使得网络的延时问题成为了历史.于是这样的超光速擂台实在是很吸引玩家的目光,很刺激玩家的神经.只是弈天法则中多了这么一条,任何形式的机器人,都不得参与快棋擂台的比武.
凌烟阁上,天空海阔
哪一个书生的名字,能隽刻在凌烟阁上?弈天的江湖,流传的是英雄传说.
很显然这次狂想的是棋缘网站比赛模式.与擂台模式一样,比赛模式同是撑起弈天网的栋梁.
成熟的网战有规范而传统的赛事,弈天网成熟的比赛体系足可以让他笑傲在游戏网站的江湖中了.
每年的二月(春节直后)--新春擂圣赛.只有圣殿中月将以上的玩家和去年个人赛冠军才有资格参与这项类似五羊杯的顶尖赛事.他相当于在去年耀眼群星之中,产生的一位年度总冠军.每年擂圣的获得者,除了相应的奖励外,同时入手圣物玄天圣甲与碎玉神剑,成为年度的战神.
每年的四月--黄金周前,是桃花岛传统的快刀争霸赛.在1-1-10的决赛桌中,诞生弈天出刀最快的英雄.除了相应的奖励外,同时入手圣物五折购物金卡,以满足其黄金周的购物欲.
每年的七月--大京都赶考,夏季个人赛!
他是弈天的盛事,是丑小鸭变成白天鹅的传说源泉.个人赛向弈天所有玩家开放,三山五岳的英雄豪杰齐聚此地,十年寒窗无人问,一朝折桂天下知.新科状元除去相应的奖励外,同时入手圣物风云绝影.
每年的九月至十月--帮派的盛会,弈超与弈甲联赛.
跨度最长,参与人数最多.比内涵,比组织,比毅力,帮派的联赛更多比的是帮派的荣誉.超甲联赛与新春擂圣赛,快刀争霸赛,夏季个人赛一起,正代表了秋冬春夏四个季节,构成了弈天网站足可自豪的年度四大传统赛事.
弈超与弈甲的成绩,除了升降级和优胜奖励外,弈超冠军社团,入手圣物碎玉神剑一件,弈甲冠军入手圣物玄天圣甲一件,作为各自的镇帮之宝.(圣物在社团中的使用权由帮主直接指定,他可以决定某次机会给某人使用,但总授与的人不得超过帮中5人,每人使用次数不得超过2次.)
除去上述的四大传统赛事外,每年的12月,是年度的帮派资格赛,以决定哪两个社团明年升入弈甲.晋升的两大社团,冠军社团入手宝物词风棋韵五部,亚军社团入手宝物词风棋韵三部,均由帮主分配到帮众.
固定赛事以外,不定期的各项比赛节目,林林总总.构成了弈天庞大的比赛体系.凌烟阁上,天空海阔;思绪狂想,无尽无穷...
比赛,是为了吸引人气,是为了招揽人气.因此每一次的宣传,报道,组织,对局收集与评注,以及收费的尺度,都是保证比赛成功的不可或缺的因素.这是网站管理者永远都要思考探索和总结的课题
......
请看下集--正邪,所谓的道与魔
本贴被加为精华- 评论[支持者: 0 人 ,反对者: 0 人,中立者: 0 人] 查看评论信息



