中国象棋----一个隐藏的思想家 题记
千年的岁月弹指一挥间。看似纷繁的人类历史其实很简单：浮在表面的是人性无穷的欲望，潜在深处的是人心无边的孤独。
游历人间,称奇和失望同在,欢笑和眼泪共存。称奇的是人类对未知领域的探究能力。失望的是数千年来人性鲜有突破。欢笑的是阳光雨露,人意绵绵。哭泣的是天灾人祸,世事无常。
记录下来的是世事变迁的形态，人性绵延的基调，世界不变的法则
中国象棋----一个隐藏的思想家 理性(精神篇)
理 性 (初稿)
有一种观点认为：西方哲学较东方哲学更具有理性色彩。从流传下来的经典著作看，西方哲学确实有研究“理性”的传统，而东方哲学更多的是谈论“人学”。但据此断定东方哲学没有“理性”的基因，显然过于武断。
“中国象棋”是东方哲学对“理性”最好的诠释。“理性”在此表现为对情感的控制和从前提到结论推导的严密性、合理性、可行性。
西方哲学研究的“理性”是一种区别于“感性”的东西，没有涉及“理性”如何跟“感性”分离，或者如何跟“感性”融合等问题。而在中国象棋中“理性”的前提是控制情感，如果被情感左右，“理性”的分量将大打折扣。控制好情感为“理性”留出空间，让“理性”具有持续性，这是棋手必修的一课。中国象棋无疑解决了“感性”和“理性”如何分离的技术难题。
中国象棋中的“理性”的“严密性”指计算的严谨、算度的深远。“合理性”是指判断和理解的准确性。“可行性”是指操作的有效性。
中国象棋中的 “理性”的表现形式是：如果----那么。每一个“如果”对应诸多“那么”，而每一个“那么”同时又是“如果”。就在这样反复假设，反复结论的过程中，把一个“静态”场景推导出诸多“动态”的模型，然后加以鉴别哪一个模型最切实有效。从中可以发现中国象棋中的“理性”的威力。“如果”是一种假设，就是无中生有。“那么”是一个结论，就是解决问题。人类的科技史就在“如果---那么”中徘徊前进。但同时也不难发现，这种“理性”并不包括是非善恶的判断，可以任意提出假设，任意解决问题。可能正是这个原因，在东方的哲学体系中，没有过分强调“理性”，只重点谈“人和”。如果放大“理性”的功用，最后可能祸及整个人类的命运。
中国象棋----一个隐藏的思想家 创新(精神篇)
创 新 (初稿)
中国象棋的首要精神当推-----创新。如果说中国最伟大的哲学著作几千年前就诞生了，中国象棋最伟大的对局却将永远缺席。每一代棋手在继承前辈精华的同时，必定有所超越。而同时代的棋手也在相互交流切磋中，不断推陈出新。
阅读哲学经典是一个不断惊叹，也是一个不断悲哀的过程。惊叹的是古人的智慧如此深邃悠远。悲哀的是在“思想”方面今人鲜有发言的必要。从这个意义上来说，中国象棋足够振奋人心，因为任何一种象棋的思维都将被后人刷新。试想一下，如果今人下的每步棋几千年的古人早就发现了，那么今人除了绝望，还能有什么？一个时代的顶尖棋手绝不仅仅是对同时代棋手的胜利，更是对所有前辈棋手的超越。这是一个站在巨人肩膀上，可以无限冲高的艺术。
更让人欣喜的是:这种“创新”绝非几个象棋人可以完成，而必须综合整个时代所有棋人的实践和智慧才可以达到。个体加入到这样的“集体创作”才是对“个体价值”最客观、最清醒的认识。智慧本来就不是少数几个人的专利，而是属于全人类。
未完待续
作者：文晴
转自：http://blog.sina.com.cn/anni0451
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