中国象棋----一个隐藏的思想家 题记
千年的岁月弹指一挥间。看似纷繁的人类历史其实很简单：浮在表面的是人性无穷的欲望，潜在深处的是人心无边的孤独。
游历人间,称奇和失望同在,欢笑和眼泪共存。称奇的是人类对未知领域的探究能力。失望的是数千年来人性鲜有突破。欢笑的是阳光雨露,人意绵绵。哭泣的是天灾人祸,世事无常。
记录下来的是世事变迁的形态，人性绵延的基调，世界不变的法则
中国象棋----一个隐藏的思想家 理性(精神篇)
理 性 (初稿)
有一种观点认为：西方哲学较东方哲学更具有理性色彩。从流传下来的经典著作看，西方哲学确实有研究“理性”的传统，而东方哲学更多的是谈论“人学”。但据此断定东方哲学没有“理性”的基因，显然过于武断。
“中国象棋”是东方哲学对“理性”最好的诠释。“理性”在此表现为对情感的控制和从前提到结论推导的严密性、合理性、可行性。
西方哲学研究的“理性”是一种区别于“感性”的东西，没有涉及“理性”如何跟“感性”分离，或者如何跟“感性”融合等问题。而在中国象棋中“理性”的前提是控制情感，如果被情感左右，“理性”的分量将大打折扣。控制好情感为“理性”留出空间，让“理性”具有持续性，这是棋手必修的一课。中国象棋无疑解决了“感性”和“理性”如何分离的技术难题。
中国象棋中的“理性”的“严密性”指计算的严谨、算度的深远。“合理性”是指判断和理解的准确性。“可行性”是指操作的有效性。
中国象棋中的 “理性”的表现形式是：如果----那么。每一个“如果”对应诸多“那么”，而每一个“那么”同时又是“如果”。就在这样反复假设，反复结论的过程中，把一个“静态”场景推导出诸多“动态”的模型，然后加以鉴别哪一个模型最切实有效。从中可以发现中国象棋中的“理性”的威力。“如果”是一种假设，就是无中生有。“那么”是一个结论，就是解决问题。人类的科技史就在“如果---那么”中徘徊前进。但同时也不难发现，这种“理性”并不包括是非善恶的判断，可以任意提出假设，任意解决问题。可能正是这个原因，在东方的哲学体系中，没有过分强调“理性”，只重点谈“人和”。如果放大“理性”的功用，最后可能祸及整个人类的命运。
中国象棋----一个隐藏的思想家 创新(精神篇)
创 新 (初稿)
中国象棋的首要精神当推-----创新。如果说中国最伟大的哲学著作几千年前就诞生了，中国象棋最伟大的对局却将永远缺席。每一代棋手在继承前辈精华的同时，必定有所超越。而同时代的棋手也在相互交流切磋中，不断推陈出新。
阅读哲学经典是一个不断惊叹，也是一个不断悲哀的过程。惊叹的是古人的智慧如此深邃悠远。悲哀的是在“思想”方面今人鲜有发言的必要。从这个意义上来说，中国象棋足够振奋人心，因为任何一种象棋的思维都将被后人刷新。试想一下，如果今人下的每步棋几千年的古人早就发现了，那么今人除了绝望，还能有什么？一个时代的顶尖棋手绝不仅仅是对同时代棋手的胜利，更是对所有前辈棋手的超越。这是一个站在巨人肩膀上，可以无限冲高的艺术。
更让人欣喜的是:这种“创新”绝非几个象棋人可以完成，而必须综合整个时代所有棋人的实践和智慧才可以达到。个体加入到这样的“集体创作”才是对“个体价值”最客观、最清醒的认识。智慧本来就不是少数几个人的专利，而是属于全人类。
未完待续
作者：文晴
转自：http://blog.sina.com.cn/anni0451
棋缘赋
何伟
驱车布阵魅群伦，楚汉之争认智君。
炮摆当头攻为要，马腾左右守求伸。
挺兵活子寻大道，联像固防表仁心。
潮落潮生支仕架，老帅适时也出巡。
步棋缘阁诗春字韵2008.6.23塔里木石油人
注：“老帅适时也出巡。”意思是说九州方圆有权力能投资的大小领袖总经理老板们早晚会关注像棋的改革科学发展，从运作市场规则的方式挖掘其对国计民生的重要作用。中国像棋娱乐建脑开彗艺术功能拥有广泛的群众民主基础，足以支撑一座经济大厦和效益的蓝天。请读文晴女像棋大师系列论文……
相信中国像棋一定会自立于世界民族之林，必将卓然群伦，纵横江湖，雄冠天下！
附“弈天”棋缘阁
隔河灿烂火荼分，局势方圆列阵云，
一去无还惟卒伍，深藏不出是将军。
冲车驰突诚难御，飞炮凭陵更轶群，
士也翩翩非汗马，也随彼相录忠勤。
诗评《水浒传》
何伟
且看水浒通古今，夸张影子让谁嗔。
恩仇彼此由佞计，利害相争缘叵心。
水泊宋江虚把戏，山林晁盖分疏亲。
群英盖顶全都是，文字小说太失真。
一部水浒中外闻，伪君形象坏根本。
生活冷暖从私起，世态炎凉出自津。
山上排名虚玩义，堂中列位终坑人。
雄杰好汉都能做，不比文晴论证真。
2008.6.26何为石油人